المرأة بين الأمس واليوم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي النبي الكريم وبعد..
أختاه..لا ريب أنك تعرفين أن الإسلام أعطى للمرأة حقوقاً كثيرة وحفظ كرامتها وحيائها بفرض الحجاب عليها عند خروجها من منزلها حتى يقطع دابر الرذيلة التي تنشأ من تبرجها و سفورها.
وأكرمها أماَ وزوجة وأختاً وابنة ,وشتان الفارق بين المرأة قبل الإسلام وبعده أنه كالفارق بين النور والظلام.. لقد كانت المرآة قبل الإسلام بلا حقوق أو كيان, ولا أغالي إن قلت إنها كانت ممتهنه على الرغم إن العرب في جاهليتهم كانوا يمجدونها في أشعارهم حتى أنه كانت تقوم الحروب وتراق الدماء بسببها ولكن كان ذلك في أشراف العرب من النساء أم ما دون ذلك منهن فقد كانت المرآة في جميع أطوار حياتها لا رأي لها ولا حقوق بل أن أحدهم إذا بشر بأنثى أسود وجهه يوريه من القوم لأنها تحمل له العار كما قال تعالى { وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيم{58} يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاء مَا يَحْكُمُونَ {59} }( 59 النحل ) ٌ
.. نعم .. لا يجد الرجل بُد من التخلص من أبنته خوفاً من الفقر أو العار إلا بدفنها وهي على قيد الحياة ثم يهيل عليها التراب وهي لا حول لها ولا قوة وكل جريرتها أنها أنثى , ولهذا فقد حرم الله تعالى هذا العمل فقال تعالى { وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ } ( التكوير/ 8 ).
قال صاحب الظلال في تفسيره ( 3839- 6 ) ما مختصره :
وقد كان من هوان النفس الإنسانية في الجاهلية أن انتشرت عاده وئد البنات خوف العار أو خوف الفقر , وحكى القرآن عن هذه العادة ما يسجل هذه الشناعة عن الجاهلية التي جاء الإسلام ليرفع العرب من وهدتها , ثم قال : وكان الوأد يتم في سورة قاسية إذ كانت البنت تدفن حية أو كانوا يفتنون في هذا بشتى الطارق فمنهم من كان إذا ولدت له بنت تركها حتى تكون في السادسة من عمرها , ثم يقول لأمها طيبها وزينيها حتى أذهب بها إلى إحمائها !
وقد حفر لها بئراً في الصحراء فيبلغ بها البئر, فيقول لها أنظري فيها ثم يدفعها دفعاً ويهيل التراب عليها !
وعند بعضهم كانت الوالدة إذا جاءها المخاض جلست فوق حفره محفورة فإذا كان المولود بنتاً رمت بها فيها وردمتها وإن كان أبناً قامت به معها ! وبعضهم كان إذا نوى إلا يئد الوليدة أمسكها مهينه إلى أن تقدر على الرعي فيلبسها جبه من صوف أو شعر ويرسلها في البدية ترعى له إبله !
فأما الذين لا يئدون البنات ولا يرسلونهن للرعي فكانت لهم وسائل أخري ولإذاقتها الخسف والبخس كانت إذا تزوجت ومات زوجها جاء وليه فألق عليها ثوبه ومعنا هذا أن يمنعها من الناس فلا يتزوجها أحد فإن أعجبته تزوجها, لا عبره برغبتها هي ولا إرادتها ! وإن لم تعجبه حبسها حتى تموت فيرثها أو أن تفتدي نفسها منه بمال في هذه الحالة أو تلك.. وكان بعضهم إذا مات الرجل حبسوا زوجته على الصبي فيهم حتى يكبر فيأخذها.. وكان الرجل تكون اليتيمة في حجره يلي أمرها, فيحبسها عن الزوج, رجاء أن تموت أمرآة فيتزوجها ! أو يزوجها من ابنه الصغير طماعاً في مالها أو جمالها ) اهـ
- ومجمل القول أن المرآة قبل الإسلام كانت لا ناقة لها ولا جمل ولا تملك غير السمع والطاعة أمام جبروت الرجل وتسلطه في الجاهلية ثم , جاء الإسلام ليزيد من شأن المرآة وأعطاها حقها في أن تعيش بكرامة وجعلها كالرجل تماماً في الثواب والعقاب وصار لها من الحقوق مثل ما عليها من الواجبات كما قال تعالى { مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَاب} (غافر/40 ) .. وقال تعالى { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } (النحل/97 )
أختاه ..
اليوم في القرن الواحد والعشرين المرأة في أشد الحاجة إلى العودة إلى أصولها الشرقية وتعاليم دينها السمحة وسنة رسولها r ولا تحتاج لوصايا ممن يتشدقون بالحرية والمساواة .
ولا ريب أن المرآة هي القضية الأساسية للشعوب المتحضرة فهي سلاح للهدم و نشر الإباحية و الفجور كما أنها قد تكون سلاحاً للبناء و السمو بالأخلاق و الفضائل.
ومن ثم كوني معنا يا أختاه عامل بناء لمجتمعك لا معول هدم للقيم والإخلاق النبيلة..
كوني حقاً من أتباع نبيك محمد e لتنالي شفاعته يوم القيامة ..
كوني معنا في دعوة من غرتها دعاوي التحرر وأولياء الشيطان لتفيق من غفلتها وتعود لأمر الله بلا رجعة لحياة العبث والفساد.
واستجيبي لربك وأنيبي إليه قبل فوات الأوان وكوني ممن قال الله تعالي فيهم:( يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسُولِ إذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ واعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وقَلْبِهِ وأَنَّهُ إلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) واتَّقُوا فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً واعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ العِقَابِ (25) )-الأنفال
أختاه..
أن المسلمة العفيفة حقاً هي التي تحفظ نفسها من أن تهان وتكون أداة يتلاعب بها الشيطان وأوليائه للفساد والإفساد فأفيقي من غفلتك وتمسكي بمكارم الأخلاق وأعلنيها واضحة بأعلى صوتك وبكل ذرة من كيانك " لقد عرفتُ ربي وتبت إليه وأحببت رسوله e " وذلك لكل من تسول له نفسه أن يستغلك ويغرك للخروج عن حدود الله تعالي..
أعلنيها يا أختاه بلا خوف من أحد وبلا رجعة للمعاصي..
أعلنيها يا أختاه وازرفي دموع الندم من اجلها عسي أن يكتب الله لك بها الإخلاص فتكون نجاتك وفلاحك.. وارفعي يديك إلي الله رب السماء والأرض واجتهدي في الدعاء وتذكري إنه سبحانه وتعالي هو القائل في كتابه الكريم (أَمَّن يُجِيبُ المُضْطَرَّ إذَا دَعَاهُ ويَكْشِفُ السُّوءَ ... (62)-النمل
واجعلي هذا الدعاء الذي علمك إياه الحبيب e دائماً علي لسانك في صلاتك وقنوتك , في ذهابك وإيابك " اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد "([1]) وأعلمي أن زوال الغفلة يحصل بذكر الله تعالي دوماً, وكان النبي e يذكر الله تعالي في كل أحواله.
فاجعلي لسانك رطباً بذكره جل وعلا ..
أعلم أن القلب بأصل فطرته قابل للهدي , وبما وضع فيه من الشهوة والهوي , مائل عن ذلك , والتطارد فيه بين جندي الملائكة والشياطين دائم , إلي أن ينفتح القلب لأحدهما , فيتمكن , ويستوطن, ويكون اجتياز الثاني اختلاساً ,كما قال تعالي " مِن شَرِّ الوَسْوَاسِ الخَنَّاسِ (4)"-الناس
وهو الذي إذا ذكر الله خنس , وإذا وقعت الغفلة انبسط, ولا يطرد جند الشياطين من القلب إلا ذكر الله تعالي , فأنه لا قرار له مع الذكر.اهـ
[1] - أخرجه مسلم في المساجد ح/598, والبخاري في الأذان ح/744 [2] - أنظر " مختصر منهاج القاصدين" لأبن قدامة المقدسي ص/148 
