الشيخ سيد مباØ
صاحب الموقع
عدد الرسائل : 2210
العمر : 63
العمل/الترفيه : كاتب اسلامى
تاريخ التسجيل : 07/12/2008
 |  موضوع: الإسلام ةالسيف أكتوبر 22nd 2010, 9:50 pm | |
| 
الأسلاموالسيف:
ومما شككوا فيه ايضا قولهم انالاسلام انتشر بالسيف مع ان نصوص الانجيل هي التي تحرض علي ذلك وليس القران الذييأمرنا فقط بالفداع عن الدين و الوطن والعرض وعدم الأعتداء لمجرد الاعتداء
قال تعالي :" يَا أَيُّهَا الَذِينَآمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ ولا تَعْتَدُواإنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ المُعْتَدِينَ (87)"-المائدة
وقال تعالي :" وقَاتِلُوا المُشْرِكِينَكَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً واعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَالمُتَّقِينَ"
ودليلذلك ما جاء في(إنجيل متى :10)" لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُرْسِيَسَلاماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُرْسِيَ سَلاَماً، بَلْ سَيْفاً. 35فَإِنِّي جِئْتُ لأَجْعَلَ الإِنْسَانَ عَلَى خِلاَفٍ مَعَ أَبِيهِ، وَالْبِنْتَمَعَ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ مَعَ حَمَاتِهَا. 36 وَ هَكَذَا يَصِيرُ أَعْدَاءَالإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ!
والتاريخ يكذبذلك ؟؟
وهو حجةبيننا وبينهم...
- فقد روىابن الاثير في تاريخه 8/189-190 عن دخول الصليبين للقدس في الحروب الصليبية فقال ملك الفرنج القدس نهار يوم الجمعة لسبع بقين من شعبان وركب الناس السيف ولبثالفرنج في البلدة اسبوعا يقتلون فيه المسلمين واحتمى جماعة من المسلمين بمحرابداود فاعتصموا به و قاتلوا فيه ثلاثة ايام و قتل الفرنج بالمسجد الاقصى ما يزيد علىسبعين الفا منهم جماعة كبيرة من ائمة المسلمين وعلمائهم وعبادهم وزهادهم ممنفارق الاوطان و جاور بذلك الموضع الشريف ) اهـ
-وريتشاردقلب الاسد في الحملة الصليبية الثالثة عند احتلاله لعكا بأسرى المسلمين فقد ذبح2700 أسير من اسرى المسلمين الذين كانوا في حامية عكا و قد لقيت زوجات واطفالالاسرى مصرعهم الى جوارهم.
فايسلام يدعون اليه هولاء واي رحمة تلك التي يباهون بها الامم؟!
-وذكرغوستاف لوبون في كتابه الحضارة العربية ما حدث حين دخول الصليبيين للمدينة المقدسةمن مجازر دموية تدل علي مدي التناقض فيما يدعونه من حبهم للسلام والرحمة وذلك علي لسان الرهبان المرافقين للحملة !!
"قالالراهب روبرت واصفا سلوك قومه ص325 ( كان قومنا يجوبون الشوارع والميادين وسطوحالبيوت ليرووا غليلهم من التقتيل وذلك كاللبؤات التي خطفت صغارها ! كانوا يذبحونالأولاد والشباب ويقطعونهم إربا إربا وكانوا يشنقون أناسا كثيرين بحبل واحد بغيةالسرعة وكان قومنا يقبضون كل شيء يجدونه فيبقرون بطون الموتى ليخرجوا منها قطعاذهبية فيا للشره وحب الذهب وكانت الدماء تسيل كالأنهار في طرق المدينة المغطاةبالجثث )
-وقال كاهنأبوس ( ريموند داجميل ) شامتا ص326-327:
(حدث ما هو عجيب بين العرب عندما استولى قومنا على أسرار القدس وبروجها فقد قطعترؤوس بعضهم فكان هذا أقل ما يمكن أن يصيبهم وبقرت بطون بعضهم فكانوا يضطرون إلىالقذف بأنفسهم من أعلى الأسوار وحرق بعضهم في النار فكان ذلك بعد عذاب طويل وكانلا يرى في شوارع القدس وميادينها سوى أكداس من رؤوس العرب وأيديهم وأرجلهم فلا يمرالمرء إلا على جثث قتلاهم ولكن كل هذا لم يكن سوى بعض ما نالوا).
وقال واصفا مذبحة مسجد عمر:
لقد أفرط قومنا في سفك الدماء في هيكل سليمان وكانت جثث القتلى تعوم في الساحة هناوهناك وكانت الأيدي المبتورة تسبح كأنها تريد أن تتصل بجثث غريبة عنها فإذا اتصلتذراع بجسم لم يعرف اصلها. ولم يكتفي الفرسان الصليبيون الأتقياء – يقول :اتقياء معكل هذه المذابح .. حسبنا الله ونعم الوكيل- بذلك فعقدوا مؤتمرا أجمعوا فيه علىإبادة جميع سكان القدس من المسلمين واليهود و خوارج النصارى الذين كان عددهم ستينألفا فأفنوهم على بكرة أبيهم في ثمانية أيام و لم يستبقوا منهم امرأة و لا ولدا ولا شيخا )
وفي ص396يقول : ( و عمل الصليبيون مثل ذلك في مدن المسلمين التي اجتاحوها ففي المعرة قتلواجميع من كان فيها من المسلمين اللاجئين في الجوامع و المختبئين في السراديبفأهلكوا صبرا ما يزيد على مائة ألف إنسان في أكثر الروايات و كانت المعرة من أعظممدن الشام بعدد السكان بعد أن فر إليها الناس بعد سقوط أنطاكية و غيرها بيدالصليبيين). اهـ
وفي كتاب" المسيحية والسيف " ([1]) فهوملئ بالفضائع التيتقشعر لها الأبدان ويشيب من هولها الولدان.
((يقولالمؤرخ الفرنسي الشهير (( مارسيل باتييون )) أن مؤلف كتابنا ((برتولومي دي لاسكازاس )) أهم شخصية في تاريخ القارة الأمريكية بعد مكتشفها (( كر يستوف كولومبوس)) وأنه ربما كان الشخصية التاريخية التي تستأهل الاهتمام في عصر اجتياح المسيحيينالأسبان لهذه البلاد. ولولا هذا المطران الكاهن الثائر على مسيحية عصره وما ارتكبهمن فظائع ومذابح في القارة الأمريكية لضاع جزء كبير من تاريخ البشرية. فإذا كانكولومبوس قد اكتشف لنا القارة , فان برتولومي هو الشاهد الوحيد الباقي على أنهكانت في هذه القارة عشرات الملايين من البشر الذين أفناهم الغزاة بوحشية لا يستطيعأن يقف أمامها لا مستنكرا لها , شاكا في إنسانية البشر الذين ارتكبوها ))
وبعد كل هذا يتهمون الإسلام بالإرهاب؟!!
وبعد كل ماذكرناه علي صفحات هذا الكتاب .. يتبينلنا لماذا يعادي الغرب العلماني الاسلام ونبي الاسلام .
قال تعالي جل شأنه " ولَنتَرْضَى عَنكَ اليَهُودُ ولا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إنَّهُدَى اللَّهِ هُوَ الهُدَى ولَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَذِيجَاءَكَ مِنَ العِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن ولِيٍّ ولا نَصِيرٍ (120) "- البقرة
نعم هذا حق ...نحن لسنا مثلهم ولن نكون بأذن الله تعالي فهدي الله خير منالهوي والله ولينا في الدنيا والاخرة..لماذا ؟
لأننا خير أمة أخرجت للناس .. أمة كتابها القران العظيمالذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ..
أمة النفس عندها ذليلة وحقيرة أن فرطت في الدفاع عن العرض والدين...
وكيف لا ... وشعارها الجهاد لمن يعاديها أو يطمعفي خيرتها وأراضيها..
نعم .. أننا الأن أضعف الأمم وأكثرهم إهانة ,ولكنالعيب فينا وليس في ديننا ..
العيب فيمن باعوا الوطن والدين لمن لا وطن له ولادين ..
العيب في رؤية الصليبين الجدد علي انهم ملائكةالرحمة والسلام ..
وما اصدق ماقاله الشافعي :
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب ياكل لحم ذئب وياكل بعضنا بعضا عيانا
وعلي كل حال مازالت اسباب النصر والتمكين فيمتناول ايدينا .. ويدل علي ذلك قوله تعالي :" وعَدَ اللَّهُ الَذِينَآمَنُوا مِنكُمْ وعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِكَمَا اسْتَخْلَفَ الَذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ولَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُالَذِي ارْتَضَى لَهُمْ ولَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناًيَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ومَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَفَأُوْلَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ (55) "- النور
نعمالأيمان بالله ورسوله.. والعمل الصالح هما الترياق والبلسم الشافي لكل الجروح والإهاناتالتي تعرضنا لها من أحفاد القردة والخنازير ومن ولاهم ..
ومن ثم لاعجب أننا نغضب وتأخذنا الحمية للدفاع عمنيسيء للحبيب محمد e لأن ديننا يأمرنا بذلك,ونبينا أقدس من أن نتركه للجاهلين والمنافقين والكافرين أن ينالوا منه بالأساءة أوالتحقير ..
[1] -تأليفالمطران برتولومي دي لاس كازاس. ترجمة سميرة عزمي الزين. من منشورات المعهد الدوليللدراسات الإنسانية.
[ | |
|
